هل يجوز قطع صيام يوم عرفة

هل يجوز قطع صيام يوم عرفة؟ وهل يجوز صيام يوم عرفة بنيتين؟ هي أحد أنواع صوم النفل وهو صوم يوم عرفة لغير الحجاح، وهو أحد أيام العشر من ذي الحجة، واليوم التاسع من ذي الحجة، ويستحب لغير الحجاج صيامه، من خلال موقع منصتك يمكنك الاطلاع على فضل صيام يوم عرفة لغير الحجاج.

هل يجوز قطع صيام يوم عرفة

يعد صيام يوم عرفة من صيام التطوع والذي يصاب فاعله عليه، فصيام يوم عرفة سنة وليس فرض، فإذا طرأ أمرًا على أي ظرف معين أجبره على قطع الصيام والإفطار فذلك جائز، وليس عليه القيام بقضاء يوم بدل يوم عرفة اذلي أفطر فيه.

فعن عائشة رضي الله عنها قال:” دَخَلَ عَلَيَّ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ ذَاتَ يَومٍ فَقالَ: هلْ عِنْدَكُمْ شيءٌ؟ فَقُلْنَا: لَا، قالَ: فإنِّي إذَنْ صَائِمٌ ثُمَّ أَتَانَا يَوْمًا آخَرَ فَقُلْنَا: يا رَسولَ اللهِ، أُهْدِيَ لَنَا حَيْسٌ فَقالَ: أَرِينِيهِ، فَلقَدْ أَصْبَحْتُ صَائِمًا فأكَلَ“.[عائشة أم المؤمنين – صحيح مسلم]

اقرأ أيضًا: هل يجوز وضع العسل على البواسير؟

هل يجوز صيام يوم معرفة بنيتين

يجوز صيام عرفة بنيتين بنية التطوع ونية القضاء، وسوف يحصل على الثوابان، ولكن من الأولى أن تصوم يومًا عن القضاء وصيام يوم عرفة بنية التطوع وذلك لتحصل على الأجر بيقين.

اقرأ أيضًا: هل يجوز قول يا وجه الله

فضل صيام يوم عرفة لغير الحجاج

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم “ صيامُ يومِ عَرَفَةَ، إِنِّي أحْتَسِبُ على اللهِ أنْ يُكَفِّرَ السنَةَ التي قَبلَهُ، والسنَةَ التي بَعدَهُ، وصِيامُ يومِ عاشُوراءَ، إِنِّي أحْتَسِبُ على اللهِ أنْ يُكَفِّرَ السنَةَ التِي قَبْلَهُ “.[أبو قتادة – الجامع الصغير]، والحديث يشير إلى أن صيام يوم عرفة يكفر عن ذنوب سنتين.

ومن المستحب الإكثار الكثار من الأأعمال الصالحة من صلاة نفل وصيام وصدقة وذكر وغيرها في أيام ذب الحجة، وخاصة في يوم عرفة، فلقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلمما من أيامٍ العَمَلُ الصَّالحُ فيها أحَبُّ إلى اللهِ مِن هذه الأيامِ -يعني: أيَّامَ العَشرِ- قالوا: يا رسول اللهِ، ولا الجهادُ في سبيلِ اللهِ؟ قال: ولا الجهادُ في سبيلِ اللهِ إلَّا رجٌل خرج بنفسه وماله، فلم يرجِعْ من ذلك بشيءٍ “. [عبد الله بن عباس – سنن أبي دواد]

بعدما اطلعنا على هل يجوز قطع صيام يوم عرفة وتبين لنا أنه من الممكن قطع صيام عرفة وذلك لأن صيام عرفة سنة وليس فرض، كما أنه لا يوجد حاجة لقضائه.