هل يجوز الجمع والقصر للمسافر في منزله بعد السفر؟ وقبله

بواسطةkiro Elbadryآخر تحديث18 أكتوبر 2024 - 3:49م

من الأمور التي يتساءل فيها المسافرين هل يجوز الجمع والقصر للمسافر في منزله بعد السفر؟ وذلك يدل على حرص المسلم على عدم تفويض الفرض الذي فرضه الله جل وعلا عليه، ولا بد من الحرص على أداء الصلاة في أوقاتها، والالتزام بكل ما فرضه الله جل وعلا علينا، والصلاة هي أول ما يحاسب عليه المسلم، ومن خلال منصتك نتعرق على حكم الجمع والقصر في السفر.

محتويات المقال

الجمع والقصر في السفر بعد الوصول

جمع وقصر مشتركتي الوقت مثل الظهر والعصر والمغرب والعشاء، فإنه لا يجوز إلا إذا وصل في الوقت الأخير منهما، فيجوز الجمع دون القصر، أما عندما يصل في وقت الأولى فيقوم بتأديتها، ويصليها دون القصر.

إذا جاء وقت الأخرى صلاها كما يصلي المقيم، لأنه مقيم، وصلاة المغرب لا تقصر، وإذا عدت إلى المنزل بعد المغرب، قم بصلاة المغرب في وقتها، ثم صلاة العشاء في وقتها تامة وغير مقصورة.

يوجد حالة أخرى للجمع والقصر إذا كان البلد الذي وصل فيه هو وطنه، أو ينوي أن يقيم به أربعة أيام فأكثر، فيشرع له الجمع والترتيب والمولاة بين الصلاتين، مثل صلاة المغرب والعشاء، حيث يبدأ بالمغرب ويتبعها بالعشاء، ولا يقصر صلاة العشاء لأنه يعد مقيمًا.

إذا كان البلد الذي وصل به ليس وطنه، ولا ينوي أن يقيم به أربعة أيام فأكثر، فهو يعد مسافرًا، ويشرع له الجمع والقصر والموالاة بين الصلاتين.

متى يجوز الجمع والقصر

تزامنًا مع سؤال هل يجوز الجمع والقصر للمسافر في منزله بعد السفر؟ فلا بد من التعرف على متى يكون جواز الجمع والقصر بين الصلوات، وقصر الصلاة للمسافر سنة مؤكدة، فإذا كان سفره يبيح القصر.

تكون مسافر السفر الذي تدعي القصر هي 25 كيلو، وتحسب بعد مجاوزة بناء البلدة وليس من مسكن المسافر، والمدة المباحة للترخيص برخص السفر من القصر والجمع والفطر والمسح على الخف ثلاثًا، تكون لما نوى الإقامة في بلد ما دون الأربعة أيام، ولكن من نوى ان يقيم فلا يقصر ولا يجمع، لأن الأصل فيمن أقام ببلد أنه مقيم.

والسفر يكون من الأعذار المبيحة للجمع بين الصلاتين، ومن كان مسافرًا يبيح القصر جاز له أن يجمع بين الصلاتين، والأفضل أن يصلي كل صلاة على وقتها، وإن أراد الجمع تقديمًا أو تأخيرًا، فإنه يؤذن ويقيم ويصلي الصلاة الأولى من المجموعتين ركعتين، فإن كانت الصلاة رباعية، ثم إذا سلم منها أقام وصلى الثانية ركعتين كذلك.

متى يكون الجمع بين صلاتين

يكون الجمع من الرخص الشرعية التي شرعها الله جل وعلا للعباد، ومن أحوال الجمع بين الصلاتين:

الجمع بين الظهر والعصر للحاج في عرفات، ويكون جمع تقديم فيصلي الظهر والعصر عند أول وقت الظهر، وشرع أيضًا الجمع بين المغرب والعشاء، بعد الانتهاء من عرفات جمع تأخير.
يشرع الجمع بين الظهر والعصر، وبين المغرب والعشاء، ويكون جمع تقديم، أو جمع تأخير، وهذا مذهب الشافعية، والمالكية، والحنابلة.
في المرض ويجوز الجمع بين الظهر والعصر، والمغرب والعشاء عند المالكية، والحنابلة، وذهب إليه جماعة من فقهاء الشافعية، وقال النووي: هذا الوجه قوي جدًا، واحتجوا ان الجمع لا يكون إلا لعذر، والمرض عذر، وقاسوه على السفر بجامع المشقة، والمشقة في فرض السفر على المريض أشد منها على المسافر.

الصلاة على المؤمنين كتابًا موقتًا، ولا بد من الحرص على تأديتها في كل الأوقات، وقد أجبنا في هذا المقال عن هل يجوز الجمع والقصر للمسافر في منزله بعد السفر؟ ويعد من الأمور المهمة الذي يجب أن يحرص عليها كل مسلم.